ओशो सवाल-जवाब-15

 मैं निश्चित रूप से बुद्धत्व को उपलब्ध होना चाहता हूं।  लेकिन अगर मैं उपलब्ध  हो भी जाऊं तो बाकी दुनिया को क्या फर्क पड़ेगा?

मैं निश्चित रूप से प्रबुद्ध बनना चाहता हूं। लेकिन अगर मैं उपलब्ध भी हो जाऊं तो बाकी दुनिया को क्या फर्क पड़ेगा?

  लेकिन आप बाकी दुनिया की चिंता क्यों कर रहे हैं? दुनिया को अपना ख्याल रखने दो। और आपको इस बात की चिंता नहीं है कि अगर आप अज्ञानी रहे तो बाकी दुनिया का क्या होगा।

 #osho

 

  अगर आप अज्ञानी हैं तो बाकी दुनिया का क्या होगा? आप दुख का कारण यह नहीं है कि आप इसे जानबूझकर करते हैं, लेकिन आप पीड़ित हैं; आप जो कुछ भी करते हैं, आप हर जगह दुख के बीज बोते हैं। तुम्हारी आशाएं व्यर्थ हैं; आपका होना महत्वपूर्ण है। 

 आपको लगता है कि आप दूसरों की मदद कर रहे हैं, लेकिन आप हमेशा बाधा डाल रहे हैं। आपको लगता है कि आप दूसरों से प्यार करते हैं, लेकिन हो सकता है कि आप उन्हें मार रहे हों। 

 आप सोचते हैं कि आप दूसरों को कुछ सिखा रहे हैं, लेकिन हो सकता है कि आप उन्हें हमेशा के लिए अज्ञानी बने रहने में मदद कर रहे हों। क्योंकि आप क्या चाहते हैं, आप क्या सोचते हैं, आप क्या चाहते हैं, यह महत्वपूर्ण नहीं है। आप क्या हैं यह महत्वपूर्ण है।

  हर दिन मैं ऐसे लोगों को देखता हूं जो एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन वे एक-दूसरे को मार रहे हैं। उन्हें लगता है कि वे प्यार कर रहे हैं, उन्हें लगता है कि वे दूसरों के लिए जी रहे हैं और उनके बिना उनके परिवारों, उनके प्रेमियों, उनके बच्चों, उनकी पत्नियों, उनके पति का जीवन दुख से भर जाएगा। लेकिन वे उनसे नाखुश हैं। और वे हर संभव तरीके से सुख देने की कोशिश करते हैं, लेकिन वे जो कुछ भी करते हैं वह गलत हो जाता है।

 

  ऐसा इसलिए होना चाहिए क्योंकि वे गलत हैं। करना अधिक महत्वपूर्ण नहीं है, वह जिस व्यक्तित्व से उभर रहा है वह अधिक महत्वपूर्ण है। अगर आप अज्ञानी हैं, तो आप दुनिया को नर्क बनाने में मदद कर रहे हैं। यह पहले से ही नर्क है - यह तुम्हारी रचना है। आप जहां भी स्पर्श करते हैं, आप नरक का निर्माण करते हैं।

 

  यदि आप प्रबुद्ध हो जाते हैं, तो आप जो कुछ भी करते हैं - या आपको कुछ भी करने की आवश्यकता नहीं है - केवल आप होने के नाते, आपकी उपस्थिति दूसरों को खिलने, खुश रहने में मदद करेगी।

  लेकिन आपको उसकी चिंता करने की जरूरत नहीं है। पहली बात यह है कि आत्मज्ञान कैसे प्राप्त किया जाए। आप मुझसे पूछते हैं 'मैं आत्मज्ञान प्राप्त करना चाहता हूं।' लेकिन यह इच्छा बहुत नपुंसक लगती है क्योंकि इसके तुरंत बाद आप 'लेकिन' कहते हैं। जब भी लेकिन बीच में आता है तो इसका मतलब है कि अभीप्सा नपुंसक है।लेकिन दुनिया का क्या होगा? तुम कौन हो तुम अपने बारे में क्या सोच रहे हो? क्या दुनिया आप पर निर्भर है?

  क्या आप इसे चला रहे हैं? क्या आप इसकी देखभाल कर रहे हैं? क्या आप जिम्मेदार हैं? आप खुद को इतना महत्व क्यों देते हैं? आप इसे इतना महत्वपूर्ण क्यों मानते हैं?

  यह भावना अहंकार का हिस्सा है। और दूसरों के लिए यह चिंता तुम्हें कभी अनुभव के शिखर तक नहीं पहुंचने देगी, क्योंकि वह शिखर तभी प्राप्त होता है जब तुम सभी चिंताओं को छोड़ देते हो। और आप चिंताओं को इकट्ठा करने में इतने कुशल हैं कि आप बस अद्भुत हैं।

 केवल अपनी ही नहीं, दूसरों की भी चिंताएं इकट्ठा होती चली जाती हैं, जैसे कि आपकी अपनी चिंता ही काफी नहीं है। आप दूसरों के बारे में सोचते रहते हैं। और आप क्या कर सकते हैं? आप बस अधिक चिंतित और पागल हो सकते हैं।

 

  मैं एक वायसराय लॉर्ड वेवेल की डायरी पढ़ रहा था। आदमी बहुत ईमानदार लगता है क्योंकि उसके कई बयान बहुत ही शानदार होते हैं। एक बयान में, वे कहते हैं, 'भारत तब तक संकट में रहेगा जब तक इन तीन बुजुर्गों, गांधी, जिन्ना और चर्चिल की मृत्यु नहीं हो जाती।' 

 ये तीन लोग-गांधी, जिन्ना और चर्चिल-हर तरह से मदद कर रहे थे! चर्चिल के अपने वायसराय लिखते हैं कि इन तीनों को जल्दी मर जाना चाहिए। और बड़ी आशा के साथ वे उनकी उम्र भी लिखते हैं - गांधी, जिन्ना और चर्चिल। क्योंकि ये तीन समस्याएं हैं।

  क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि गांधीजी ही समस्या हैं? या जिन्ना? या चर्चिल? तीनों इस देश की समस्याओं को हल करने की पूरी कोशिश कर रहे थे! और वेवेल कहते हैं कि ये तीन समस्याएं हैं, क्योंकि तीनों बहुत जिद्दी हैं; तीनों में से प्रत्येक के पास पूर्ण सत्य है और शेष दोनों को गलत समझते हैं। ये तीनों कहीं नहीं मिलते, बाकी दो गलत हैं। मिलने का तो सवाल ही नहीं है।

  हर कोई सोचता है कि वह केंद्र है और उसे पूरी दुनिया की चिंता करनी है और पूरी दुनिया को बदलना है, बदलना है, आदर्श दुनिया बनाना है। आप बस इतना कर सकते हैं कि खुद को बदल लें। आप दुनिया को नहीं बदल सकते। इसे बदलने की कोशिश में, आप गड़बड़ कर सकते हैं, और अराजकता को बढ़ा सकते हैं; और आप नुकसान पहुंचा सकते हैं और परेशान हो सकते हैं। दुनिया पहले से ही इतनी परेशान है और तुम उसकी परेशानी बढ़ाओगे, उसकी उलझन बढ़ाओगे।

 

  कृपया दुनिया को अपने आप छोड़ दें। आप केवल एक ही काम कर सकते हैं, वह है आंतरिक मौन, आंतरिक आनंद, आंतरिक प्रकाश को प्राप्त करना। यदि आप इसे हासिल कर सकते हैं, तो आपने दुनिया की बहुत मदद की है। अज्ञान के एक बिंदु को प्रकाश के लिली में, सिर्फ एक व्यक्ति के अंधेरे को प्रकाश में बदलकर, आपने दुनिया का एक हिस्सा बदल दिया है। और उस बदले हुए हिस्से से बात आगे बढ़ेगी। बुद्ध मरे नहीं हैं।

 यीशु मरा नहीं है। वे मर नहीं सकते, क्योंकि एक जंजीर चलती रहती है—लौ के साथ लौ जलती है। फिर एक उत्तराधिकारी का जन्म होता है और यह सिलसिला चलता रहता है, वे सदा जीवित रहते हैं।

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